در مسئله حجاب هدف نابودی بنیان خانواده است
تاریخ انتشار: ۳۰ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۲۷۷۷۲۷
امام جمعه اهواز گفت: استکبار جهانی در مسئله حجاب از بین بردن شیرازه جامعه را هدف قرار داده و اگر این شیرازه از بین رود دیگر هیچ حد و مرزی وجود نخواهد داشت، اگر در مقابل دشمن عقب‌نشینی کنیم و جاگیر شود برای عقب راندن آنها باید هزینه‌های زیادی پرداخت کنیم.
به گزارش خبرنگار ایمنا، سیدمحمدعبدالنبی موسوی‌فرد امروز _جمعه سی‌ام تیرماه_ اظهار کرد: مقام حضرت عباس (ع) در عالم هستی بسیار والا بود به گونه‌ای که همه غبطه جایگاه وی را خواهند خورد، این حضرت در رسیدن به این مقام چهار گام برداشت.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی افزود: آخرین حجت الهی در عالم هستی قرار است ظهور کند و ظلم و ستم را در جهان هستی برچیند، اما برای این امر باید زیرساخت ایجاد شود تا بار دیگر واقعه عاشورا تکرار نشود و امام ما تنها بماند برای این کار ما باید همانند حضرت عباس (ع) همراه امام خود باشیم، گام اولی که حضرت ابوالفضل عباس (ع) برداشت تسلیم محض بودن در مقابل امام خود بود، ایشان بدون هیچ‌گونه دل‌نگرانی و لحظه‌ای تردید خود را تسلیم امام کرده بود با وجود اینکه هم آبروی خود و هم جان خود را از دست داد و خانواده‌اش توسط یزیدیان به اسارت گرفته شدند.
امام جمعه اهواز افزود: برای اینکه در مقابل امام خود تسلیم باشیم نباید مدار فکری ما با امام معصوم متفاوت باشد و متناسب با حرکت معصوم حرکت کنیم که شرط آن همراهی درونی و قلبی با امام است و اگر این امر امکان‌پذیر شود، قلب مؤمن نورانی خواهد شد.
وی با تاکید بر اینکه هنگام تصمیم‌گیری حب و بغض معصوم را در نظر داشته باشیم، تصریح کرد: دومین قدم شهادت به صدق محض بودن امام است، به این صورت که علاوه بر تسلیم محض، امام را صدق محض بدانیم و به دنبال تفکر او و در مدار وی حرکت کنم و درک ما از جهان هستی متناسب با درک معصوم باشد چرا که افق و وزن امام معصوم متناسب با دستگاه عالم هستی است. یکی از مثال‌هایی که در این مورد می‌توان زد ازدواج و فرزندآوری است، اگر تسلیم امام باشیم و وی را صدق بدانیم هنگام ازدواج و فرزندآوری به دنبال اما و اگر و مشکلات نخواهیم بود و متناسب با حب اهل بیت (ع) علم می‌کنیم.
موسوی‌فرد با اشاره به اینکه در طول تاریخ بشریت حادثه‌ای مانند عاشورا رخ نداده و رخ نخواهد داد، توضیح داد: هیچ امتحانی در طول تاریخ سخت‌تر از همراهی با امام نیست، در کنار امام بودن به ویژه در صدر اسلام بسیار سخت بود چرا که علاوه بر جان گاهی باید آبروی خود را نیز بدهیم، دادن آبرو تصمیمی سخت است که یکی از شروط همراهی با امام است، لازمه آن ارائه جهاد تبیین در هر برهه‌ای از زمان است، این امر در دین اسلام اهمیت زیادی دارد.
لزوم گردهمایی عاشورایی‌ها در یک مکانوی با بیان اینکه حجاب و منزلت خانواده جایگاه ویژه‌ای دارد، توضیح داد: برای همراهی با امام باید سبک زندگی ما به‌ویژه در حوزه ازدواج عوض شود، وقتی جوانی درخواست ازدواج داد و برای خانواده عروس اثبات شد که وی مؤمن و با ایمان است، باید با ازدواج وی موافقت کنند چنین مواردی نشان از همراهی با امام دارد.
امام جمعه اهواز افزود: دشمنان برای بزرگ‌نمایی همواره جمعیت‌های خود را در یک مکان گرد هم می‌آورند، توصیه من این است که در دهه اول محرم تمام هیئت‌های عزاداری که در محلات سوگواری می‌کنند، یک روز در دهه را با هماهنگی و سازوکاری که اعلام می‌شود، در یک مکان جمع شوند، علاوه بر آن در روز عاشورا مقصد نهایی تمام هیئت‌ها میعادگاه نماز جمعه باشد.
وی با اشاره به اینکه هرچه پیشرفت‌ها بیشتر شود و به قله نزدیک‌تر باشیم، دشمنی‌ها بیشتر می‌شود، تصریح کرد: توهین و جسارت به قرآن کریم از نمونه این دشمنی‌ها است، در انقلاب اسلامی و در دولت انقلابی اتفاقات خوبی رخ داده است، علاوه بر آن دل‌های کشورهای اسلامی به‌هم نزدیک‌تر شده است.
امر به معروف و نهی از منکر در جامعه اجرا شودموسویفرد تاکید کرد: مسائلی در خصوص حجاب رخ داده است که دستگاه‌های معاند و استکبار جهانی برنامه‌ریزی آن را انجام داده‌اند تا بنیان خانواده را در ایران اسلامی تضعیف کنند، برای برخورد با این امر نیروی انتظامی با تمام قوا به میدان آمده و مردم باید برای افزایش قوت قلب با آنها همراهی کنند و تذکر زبانی که از اهمیت زیادی برخوردار است، داشته باشند. ۲۵ مسجد در کنار نیروی انتظامی برای اجرای امر به معروف و نهی از منکر سازماندهی شده‌اند، علاوه بر یک‌صد مسجدی که به عنوان مسجد معین انتخاب شده‌اند، آمادگی همکاری با تمام شهروندان دلسوز در اجرای امر به معروف و نهی از منکر و تذکر زبانی در جامعه هستیم.
وی اضافه کرد: در مسئله حجاب سران استکبار جهانی بشریت را هدف قرار داده‌اند و برای رسیدن به منافع خود به دنبال از بین بردن بنیان خانواده هستند، چرا که خانواده را سد بزرگی در مقابل خود می‌دانند، از نگاه استکبار جهانی فروپاشی نظام خانواده با تزریق بی‌حجابی و روابط بی حد و مرز زن و مرد رخ خواهد داد، به همین دلیل است که می‌گوئیم بحث در مسئله حجاب تنها به روسری مربوط نمی‌شود، اگر در زمینه حجاب تردیدی ایجاد شد، دیگر نمی‌توان برای آن حد و مرزی مشخص کرد.
در مسئله حجاب هدف نابودی بنیان خانواده استنماینده ولی فقیه در خوزستان با اشاره به وضعیت حجاب و انحطاط جامعه غربی گفت: استکبار جهانی در مسئله حجاب از بین بردن شیرازه جامعه را هدف قرار داده و اگر این شیرازه از بین رود دیگر هیچ حد و مرزی وجود نخواهد داشت، اگر در مقابل دشمن عقب‌نشینی کنیم و جاگیر شود برای عقب راندن آنها باید هزینه‌های زیادی پرداخت کنیم، مسائل ایجاد شده در کشور نتیجه دو دهه غفلت و تقابل است، به‌گونه‌ای که دشمن در حوزه فرهنگ و رسانه فعالیت داشته و ما در این حوزه‌ها کمتر کار کرده‌ایم.
کد خبر 674806منبع: ایمنا
کلیدواژه: خوزستان اهواز خطبه نماز جمعه برخورد با بی حجابی بی حجابی در ایران امروز امر به معروف و نهی از منکر شهر شهروند کلانشهر مدیریت شهری کلانشهرهای جهان حقوق شهروندی نشاط اجتماعی فرهنگ شهروندی توسعه پایدار حکمرانی خوب اداره ارزان شهر شهرداری شهر خلاق همراهی با امام استکبار جهانی بنیان خانواده مسئله حجاب
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.imna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایمنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۲۷۷۷۲۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
اسرار موفقیت امام صادق (ع) در تقویت بنیان‌های وحدت امت اسلام
پیشوایان فقهی برادران اهل سنت، خود را با واسطه یا بی واسطه از شاگردان امام صادق (ع) می‌دانند که از محضر فیض آن امام دانشمند بهره برده‌اند. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، سیره و سبک زندگی ائمه اطهار علیهم السلام از زمان امام علی (ع) بر تقویت بنیان‌های اسلامی بود و همین موضوع در زمان امام صادق (ع) نیز ادامه پیدا کرد. طبق اذعان علمای اسلامی، اگر رفتار دلسوزانه و بزرگ‌منشانه امام صادق (ع) با شاگردان خود نبود و جاذبه اخلاقی آن حضرت موجب حضور علمای اهل سنت در کلاس درس ایشان نمی‌شد، معارف اسلامی تا این حد در جهان نشر پیدا نمی‌کرد.
خبرگزاری تسنیم در گفت‌وگو با حجت‌الاسلام والمسلمین علی ذوعلم، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، به تحلیل نقش صادق آل محمد (ع) در تقویت بنیان‌های وحدت در امت اسلام و لزوم الگوگیری از آن حضرت در دوران حاضر پرداخته است.
پیشوایان فقهی اهل سنت در کلاس درس امام صادق (ع)
می‌دانیم که جمعیت زیادی از شاگردان امام صادق علیه‌السلام را برادران اهل سنت تشکیل می‌دادند و در عین حال آن امام بزرگوار را به عنوان بنیان‌گذار مکتب بر حق شیعه جعفری می‌شناسیم. علمای اهل سنت چگونه و بر چه اساسی در محضر علمی آن حضرت حاضر می‌شدند و از دریای دانش گسترده ایشان بهره می‌بردند؟
همان طور که اشاره کردید امام صادق علیه‌السلام به عنوان چهره علمی شناخته شده، بنیان‌گذار معارف حقه اسلامی و توسعه‌دهنده علوم اسلامی، نقش مؤثر و شاخصی در سطح جهان اسلام داشته‌اند. به طوری که پیشوایان فقهی برادران اهل سنت، خود را با واسطه یا بی واسطه از شاگردان امام صادق علیه‌السلام می‌دانند که از محضر فیض آن امام دانشمند بهره برده‌اند.
البته دوران امامت امام صادق علیه‌السلام، مرزبندی مذهبی به صورت امروزی وجود نداشت و مباحث کلامی و فقهی در فضایی برای همه اهل علم و جویای دانش قابل دسترسی بود. هرچند که مضیقه حضور و مانع‌تراشی‌های خلافی عباسی کار را سخت می‌کرد.
شاهکار رهبر انقلاب در تفسیر قرآن
تحلیل حضور چهار هزار نفر در مکتب صادق آل محمد (ع)
یادآوری این نکته هم ضروری است که حضور چهار هزار نفر در مکتب امام صادق علیه‌السلام به معنای تجمع این عده در یک زمان و یک مکان نیست. بلکه این افراد در زمان‌های مختلف در رشته‌های گوناگون از محضر آن امام بهره بردند.
در این میان، اهل سنتی که از این مجلس فراخ علمی استفاده می‌کردند، اثرشان از نظر کلامی و مبانی اعتقادی موضوع ولایت اهل بیت علیهم‌السلام و خلافت بلافصل حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه‌السلام را قبول نداشتند، با این وجود برای دریافت منبع فیض وجود مبارک امام صادق علیه‌السلام مانعی نداشتند. به این ترتیب دانشمندان اهل سنت نیز آن حضرت را به عنوان چهره‌ای مؤثر و شناخته به عظمت می‌شناخته و از علم و دانش گسترده ایشان بهره برده‌اند.
تلاش امام صادق (ع) در تحقق وحدت امت اسلام
علم‌آموزی بزرگان اهل سنت در محضر امام صادق علیه‌السلام در حالی انجام می‌شد که آنها مبانی فکری و اعتقادی مختص به خود را داشتند که با آموزه‌های شیعی در تعارض بوده. چنین امری چطور تحقق پیدا می‌کرد؟
درست است که اهل سنت از نظر مبانی اندیشه اعتقادی دیدگاه مختص به خود را داشتند، اما امام صادق علیه‌السلام برای نشر معارف اسلامی ضمن توجه به ایجاد وحدت میان امت اسلام، مباحثی را مطرح می‌کردند که بر اساس آموزه‌های مشترک مانند تعالیم قرآن کریم و سنت پیغمبر اسلام صلی‌الله علیه و آله اخذ می‌شد. این وجوه مشترک که میان مطالب مختلف علمی و کلامی وجود دارد، همان بخش‌هایی است که در اسلام مورد قبول همه مسلمانان از مذاهب گوناگون است.
به این ترتیب علمای اهل سنت زمانی که از محضر امام صادق علیه‌السلام به شهر و سرزمین خود برمی‌گشتند، ضمن اینکه اعتقادات فکری بر مبنای آموزه‌های مذهب خود را داشتند، اما نظرات امام صادق علیه‌السلام را نیز به عنوان مطالب مطرح شده از سوی ایشان نیز نقل می‌کردند.
چهره فقاهت و قرآنی رهبر انقلاب به جهان معرفی می‌شود
هدایت نهضت ترجمه در جهت خدمت به اسلام
اتفاق دیگری که در دوران امامت امام صادق علیه‌السلام پا گرفت و آغاز شد، رواج نهضت ترجمه بود که علومی از سایر کشورها ترجمه می‌شد. امام صادق علیه‌السلام به عنوان پیشوای امت اسلام نهضت ترجمه را چگونه هدایت کردند که نه تنها به مبانی اسلامی مسلمانان ضربه وارد نکرد، بلکه در خدمت اسلام قرار گرفت؟
امام معصوم علیه‌السلام با برخوردی از علم الهی در تبیین مباحث اسلامی، خلاء فکری جامعه را تأمین می‌کند. با بررسی تاریخ و سیره زندگی ائمه اطهار علیهم‌السلام مشخص می‌شود که آن بزرگان در هر زمانی متناسب با خلاءهای موجود در زندگی مردم، نقش خود را در تبیین اسلام ناب و جامع ایفا کرده‌اند.
دوران زندگی امام صادق علیه‌السلام نیز از آنجایی که همزمان با آغاز حکومت بنی‌عباس و دوره ترجمه بود، نقش مهمی در تأمین علمی و جهت‌دهی به افکار مردم داشته است. هرچند که نهضت ترجمه تا زمان امام موسی کاظم علیه‌السلام نیز ادامه پیدا کرده و در دوران امامت امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام به اوج خود رسید.
دوران امام صادق علیه‌السلام نیز شاید ناظر به نقد نبوده اما محتوای علمی و فکری مورد نیاز جامعه را فراهم می‌کردند و شاگردان خود را متناسب با علاقه و استعداد هر یک، به پیگیری علوم و معارف گوناگون تشویق می‌کردند. از جمله اینکه استعداد عده‌ای را در آموزه‌ها و مباحث فقهی شناخته و آنها را به سمت علوم فقهی تشویق می‌کردند، عده‌ای را بنا بر استعداد و ظرفیت ذاتی خودشان به پیگیری مباحث کلامی می‌گماشتند و یا گروهی را نیز که توانایی مناظره و بحث‌های علمی داشتند، به مناظره تشویق می‌کردند.
چنانکه در کتاب اصول کافی روایاتی نوشته شده که مدیریت امام صادق علیه‌السلام را در تشخیص توانمندی شاگردان نشان می‌دهد. به این صورت بود که آن حضرت شاگردان خود را بر طبق توانایی‌های علمی و فکری به مناطق گوناگون می‌فرستادند تا معارف اصیل اسلامی را نشر دهند.
آثار جاذبه اخلاقی امام صادق (ع) در ترویج معارف شیعی
روایت شده که امام صادق علیه‌السلام در نماز جماعت اهل سنت نیز شرکت می‌کردند. فلسفه این اقدام چه بود و ما امروزه چه درسی از آن می‌گیریم؟
سیره ائمه اطهار علیهم‌السلام از زمان حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه‌السلام بر همین مسئله بوده که امام صادق علیه‌السلام نیز به آن امر می‌کردند؛ یعنی توصیه به برخورد برادرانه با همه مسلمانان، دستگیری از آنها فارغ از اینکه چه مذهب و اعتقادی دارند، عیادت از بیماران اهل سنت و خدمت‌رسانی به همه آنها. اساساً اگر امام صادق علیه‌السلام با شاگردان خود رابطه عاطفی و برادرانه برقرار نمی‌کردند جاذبه اخلاقی ایشان برقرار نمی‌شد، شوق شرکت در جلسات علمی آن امام وجود نداشت.
امام صادق علیه‌السلام ضمن توصیه به ارتباط برادرانه مسلمان با یکدیگر، در ابتدا خود عامل به برقراری ارتباط دوستانه با آنها بودند که حضور ایشان در مراسم نماز جماعت اهل سنت، شاهدی بر این مطلب است.
امروز نیز فتاوای مراجع عظام تقلید در جهت استحکام پیوند میان امت اسلام و با رویکرد وحدت مسلمانان، برقراری ارتباط عاطفی و پرهیز از مجادلات بی‌ثمر در مباحث اعتقادی است که همه این‌ها برگرفته از سیره اهل بیت علیهم‌السلام است.
امام صادق (ع)؛ الگوی جهانی وحدت امت اسلامی
با این توضیحات و با توجه به تفاوت دیدگاه‌های دو مذهب شیعه و سنی، امروزه چگونه بحث اتحاد امت اسلامی بر اساس آموزه‌های امام صادق علیه‌السلام تحقق پیدا می‌کند؟
امروز، خوشبختانه جمهوری اسلامی ایران به عنوان علمدار ایجاد اتحاد میان امت اسلام در جامعه جهانی فعالیت می‌کند و مردم ایران در این امر پیش‌قدم هستند. همان طور که در مراودات کلان، مسئله دفاع از مظلوم برای همه مردم جهان روشن و مبرهن است، باید همچنان موضوع اتحاد را در سطح جهان دنبال کنیم.
به هر حال مسلمانان فارغ از گرایش‌های اعتقادی و مذهبی خود، اشتراکات زیادی دارند که یک جهت‌گیری واحد به عنوان امت پیغمبر اسلام صلی‌الله علیه و آله شناخته می‌شوند. ما می‌توانیم در رفتار برادرانه، محبت‌آمیز و تؤام با کمک به مظلومین مسلمان ارتباطات دوستانه‌ای ایجاد کنیم.
به این ترتیب مسائل علمی، کلامی و فقهی نیز در فضایی خالی از تعصب مطرح شده و روز به روز به تقریب مبانی مذاهب از چشم‌انداز مثبتی نزدیک‌تر می‌شویم. این موضوع، همان جهت‌گیری است که مرحوم آیت‌الله بروجردی و امام خمینی (ره) بر آن تأکید داشتند و امروز نیز مقام معظم رهبری پرچم‌دار آن هستند و مراجع عظام تقلید پیگیری می‌کنند. در مقابل، جهت‌گیری دشمنان اسلام آن است که می‌خواهند به هر نحوی آتش تفرقه و فتنه میان امت اسلام گسترش پیدا کند، اما حکمت اسلامی و تکلیف دینی ایجاب می‌کند که در برابر توطئه دشمن هشیار باشیم.
انتهای پیام/
خودکشی دانشجوی کارشناسی ارشد در کوی دانشگاه تهران